11 - إذا كان المبتدأ مما يدلّ على الدّعاء : « سلام عليكم » « سلام » : مبتدأ ، وشبه الجملة « عليكم » في محل خبر المبتدأ . ومثل : « ويل للمجرمين » . ويل : مبتدأ وشبه الجملة خبره . 12 - إذا كان المبتدأ ضميرا للمتكلم أو للمخاطب وخبره اسم موصول مطابق له ، مثل : « أنا التي ساعدت المريض » « أنا » : ضمير المتكلّم في محل رفع مبتدأ . « التي » : اسم موصول في محل خبر المبتدأ . ومثل : « أنت الذي ساعدت الضّعيف » و « أنتما اللّذان عرفتما بالصّدق » ، و « أنتم الذين أتبع نصائحكم » . 13 - إذا كان الخبر معرّفا ب « أل » والمبتدأ ضمير المتكلّم أو المخاطب ، مثل : « أنا الصغير سأحقق المعجزات » ومثل : « أنت الجندي تدافع عن الوطن » « أنا » ضمير المتكلم مبتدأ . « الصغير » خبره و « أنت » : ضمير المخاطب مبتدأ . « الجندي » : خبره . 14 - إذا كان المبتدأ اسم موصول ، مثل : « الذي كلّمته خليل » . « الذي » : اسم موصول مبتدأ . جملة كلّمته صلة الموصول ، « خليل » : خبر المبتدأ . 15 - إذا كان الخبر اسم إشارة مبدوءا ب « هاء » التّنبيه في جملة اسمية ، مثل : « ها أنذا أقوم بواجباتي » . « أنا » : ضمير المتكلم في محل رفع مبتدأ . « ذا » : اسم إشارة خبره . المبدل لغة : اسم مفعول من أبدل الشّيء بغيره أو منه : جعل بدلا منه أو عوضا عنه . . . اصطلاحا : هو الحرف المعلّ الذي أصابه التغيير مثل : « قال » ، أصلها : « قول » . المبدل منه اصطلاحا : هو الحرف الذي أبدل بغيره كالياء في « بيع » من « باع » . وهو في الاصطلاح أيضا : الاسم المتبوع في البدل ، كقوله تعالى : اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ « * 1 » « صراط » الثانية بدل من « صراط » الأولى التي هي المبدل منه ، وكقوله تعالى : وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ « * 2 » الفعل « يضاعف » بدل من الفعل « يلق » الذي هو المبدل منه . وكقول الشاعر : بلغنا السماء مجدنا وسناؤنا * وإنّا لنرجو فوق ذلك مظهرا « مجدنا » بدل من « النا » من « بلغنا » . « نا » هي المبدل منه . المبنيّ لغة : اسم مفعول من بنى البيت : عمّره . ضدّ هدمه . اصطلاحا : هو الاسم ، أو الكلمة التي دخلها البناء ، مثل : « ذهب أمس » ؛ « ذهب » : فعل ماض مبني على الفتح ، « أمس » : فاعل ذهب مبني على الكسرة في محل رفع . ويسمّى أيضا : على جهة واحدة . غير المتمكّن . والبناء هو لزوم آخر الكلمة على حالة واحدة في كل حالات الإعراب : رفعا ونصبا وجرّا . المبنيّات : 1 - الحروف كلّها مبنيّة سواء أكانت حروف جر ، مثل : « من » ، « إلى » « عن » ، « ربّ » أو حرف استفهام ، مثل : هل . أو حروف نصب ، مثل :

--> ( * 1 ) من الآيتين 6 و 7 من سورة الفاتحة . ( * 2 ) من الآية 68 من سورة الفرقان .